Thomas Aquinas

Cotekan dari blog teman Ermalindus Sonbay Thomas Aquinas Aquinas merupakan teolog skolastik yang terbesar. Ia adalah murid Albertus Magnus. Albertus mengajarkan kepadanya filsafat Aristotelessehingga ia sangat mahir dalam filsafat itu. Pandangan-pandanganfilsafat Aristoteles diselaraskannya dengan pandangan-pandanganAlkitab. Ialah yang sangat berhasil menyelaraskan keduanya sehinggafilsafat Aristoteles tidak menjadi unsur yang berbahaya bagi imanKristen. Pada tahun 1879, ajaran-ajarannya dijadikan sebagai ajaranyang sah dalam Gereja Katolik Roma oleh Paus Leo XIII.Thomas dilahirkan di Roccasecca, dekat Aquino, Italia, tahun 1225.Ayahnya ialah Pangeran Landulf dari Aquino. Orang tuanya adalah orangKristen Katolik yang saleh. Itulah sebabnya anaknya, Thomas, pada umurlima tahun diserahkan ke biara Benedictus di Monte Cassino untukdibina agar kelak menjadi seorang biarawan. Setelah sepuluh tahunThomas berada di Monte Cassino, ia dipindahkan ke Naples untukmenyelesaikan pendidikan bahasanya. Selama di sana, ia mulai tertarikkepada pekerjaan kerasulan gereja, dan ia berusaha untuk pindah keOrdo Dominikan, suatu ordo yang sangat berperanan pada abad itu.Keinginannya tidak direstui oleh orang tuanya sehingga ia harustinggal di Roccasecca setahun lebih lamanya. Namun, tekadnya sudahbulat sehingga orang tuanya menyerah kepada keinginan anaknya. Padatahun 1245, Thomas resmi menjadi anggota Ordo Dominikan.Sebagai anggota Ordo Dominikan, Thomas dikirim belajar padaUniversitas Paris, sebuah universitas yang sangat terkemuka pada masaitu. Ia belajar di sana selama tiga tahun (1245 -- 1248). Di sinilahia berkenalan dengan Albertus Magnus yang memperkenalkan filsafatAristoteles kepadanya. Ia menemani Albertus Magnus memberikan kuliahdi Studium Generale di Cologne, Perancis, pada tahun 1248 - 1252.Pada tahun 1252, ia kembali ke Paris dan mulai memberi kuliah Biblika(1252-1254) dan Sentences, karangan Petrus Abelardus (1254-1256) diKonven St. Jacques, Paris.Kecakapan Thomas sangat terkenal sehingga ia ditugaskan untukmemberikan kuliah-kuliah dalam bidang filsafat dan teologia dibeberapa kota di Italia, seperti di Anagni, Orvieto, Roma, danViterbo, selama sepuluh tahun lamanya. Pada tahun 1269, Thomasdipanggil kembali ke Paris. Ia hanya tiga tahun berada di sana karenapada tahun 1272 ia ditugaskan untuk membuka sebuah sekolah Dominikandi Naples.Dalam perjalanan menuju ke Konsili Lyons, tiba-tiba Thomas sakit danmeninggal di biara Fossanuova, 7 Maret 1274. Paus Yohanes XXIImengangkat Thomas sebagai orang kudus pada tahun 1323.Ajaran Thomas AquinasThomas mengajarkan Allah sebagai "ada yang tak terbatas" (ipsum essesubsistens). Allah adalah "dzat yang tertinggi", yang memunyai keadaanyang paling tinggi. Allah adalah penggerak yang tidak bergerak. Tampaksekali pengaruh filsafat Aristoteles dalam pandangannya.Dunia ini dan hidup manusia terbagi atas dua tingkat, yaitu tingkatadikodrati dan kodrati, tingkat atas dan bawah. Tingkat bawah(kodrati) hanya dapat dipahami dengan mempergunakan akal. Hidupkodrati ini kurang sempurna dan ia bisa menjadi sempurna kalaudisempurnakan oleh hidup rahmat (adikodrati). "Tabiat kodrati bukanditiadakan, melainkan disempurnakan oleh rahmat," demikian kata ThomasAquinas.Mengenai manusia, Thomas mengajarkan bahwa pada mulanya manusiamemunyai hidup kodrati yang sempurna dan diberi rahmat Allah. Ketikamanusia jatuh ke dalam dosa, rahmat Allah (rahmat adikodrati) ituhilang dan tabiat kodrati manusia menjadi kurang sempurna. Manusiatidak dapat lagi memenuhi hukum kasih tanpa bantuan rahmat adikodrati.Rahmat adikodrati itu ditawarkan kepada manusia lewat gereja. Denganbantuan rahmat adikodrati itu manusia dikuatkan untuk mengerjakankeselamatannya dan memungkinkan manusia dimenangkan oleh Kristus.Mengenai sakramen, ia berpendapat bahwa terdapat tujuh sakramen yangdiperintahkan oleh Kristus, dan sakramen yang terpenting adalahEkaristi (sacramentum sacramentorum). Rahmat adikodrati itu disalurkankepada orang percaya lewat sakramen. Dengan menerima sakramen, orangmulai berjalan menuju kepada suatu kehidupan yang baru dan melakukanperbuatan-perbuatan baik yang menjadikan ia berkenan kepada Allah.Dengan demikian, rahmat adikodrati sangat penting karena manusia tidakbisa berbuat apa-apa yang baik tanpa rahmat yang dikaruniakan olehAllah.Gereja dipandangnya sebagai lembaga keselamatan yang tidak dapatberbuat salah dalam ajarannya. Paus memiliki kuasa yang tertinggidalam gereja dan Pauslah satu-satunya pengajar yang tertinggi dalamgereja. Karya teologis Thomas yang sangat terkenal adalah "SummaContra Gentiles" dan "Summa Theologia".